馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》第87期:玉雕抱貓仕女像,嘉慶青花魚形盤

觀復嘟嘟 青花瓷 玉雕

本期《觀復嘟嘟》是馬未都脫口秀的第87期，主題是人脫掉皮囊都是一只貓，主要介紹的是清代玉雕抱貓仕女像，清嘉慶青花魚形盤等相關內容，本頁提供觀復嘟嘟文字內容和觀復嘟嘟視頻在線播放。

觀復嘟嘟，有物為證。我們這一講的主題是什么呢？再來講講我們的觀復貓。很多網友就說了，說現在做人實在是太累了，真不如來觀復博物館做只貓來得舒服。

我說過，觀復貓最早的時候其實是一個非常偶然的事情。2003年，非典那年，花肥肥首先來到了博物館，它是我們觀復貓中的第一位成員。從那以后我又撿到了黃槍槍。黃槍槍來的時候是只小貓，是在我們家樓底下草地上撿的。保安跟我說，這一窩生了五只，好看的都讓人挑了，就剩這不好看的。我說這不挺好看的嗎？就揀回來了。揀回來以后就養在了博物館里，這一養也十幾年了。十幾年來觀復貓一只只地壯大，目前一共三十只了。觀復貓里有很多明星貓，比如花肥肥、黃槍槍、麻條條、云朵朵等等，那觀復博物館里也有許多跟貓有關的小器物，很好玩。我們先來看一件。

這是一位漢族侍女，抱著一只貓。這個題材是很少的，表明什么呢？表明這貓是個寵物。抱著是一種什么感受？實際上是貓舒服了，人更舒服。人的內心世界會因為抱貓的時候變得比較安靜。我過去講過貓的歷史，貓的歷史很有意思。最初我們認為是埃及人最早豢養貓。過去那貓都是這樣，它隨時隨刻都要工作，所以貓在古埃及中就被奉為神。我們要有機會去埃及的博物館看，一定能看到貓。而且我們到大都會博物館、大英博物館，都能看到貓的木乃伊。

觀復嘟嘟第87期圖:清代玉雕抱貓仕女像

中國人養貓非常晚。我們用證據說話，中國所有豢養的動物在漢代墓葬里全都能找到，你要去陜西的漢陽陵，漢陽陵的墓葬里面有大量的動物，比如牛、雞、鴨、豬、羊，甚至小鳥，什么動物都有，唯獨沒有貓。漢以前的文物是絕對沒有發現貓的痕跡的，包括墓葬里都沒有貓的骸骨。從這個角度上來判斷，我們在漢以前中國人是不養貓的。還有一個證據，非常重要，就是中國十二生肖中，沒有貓。

我們老說為什么十二生肖中沒有貓，很多人都覺得不公平，連蛇都有了，為什么貓沒有呢？因為那時候中國人不養貓，所以沒有貓。大部分資料都指向貓是通過佛教進入中國的。宋以后，貓就非常普及了，寵物店也出現了。宋代有名的文人全都寫過貓，寫過最多的就是陸游老頭。

今天越來越多的人爭當鏟屎官，說“一日擼貓，終生難戒”。很多人越來越覺得養貓這件事變成一個特別治愈的事情，我天天讓貓治愈，它給我一個精神上的寄托。讓你在夜深人靜，一個人苦行的時候，有一個陪伴。

我還有一只貓，這貓是我特喜歡的，來，我們的韓昏曉登場。我就覺得這貓特有眼緣。

這個貓來之前很慘，沒人理。你要讓一般人看，說這個貓不陰不陽的，這看著有點不好。當時趴在一個垃圾桶邊上，臟兮兮的。然后它就一步一步地，向我們的觀復貓大家庭走來。你看它現在很好，它現在跟誰都很親。我為什么喜歡這種陰陽臉呢？是這樣，人和貓的不同就不同在這張臉上。

人的臉你看著不陰陽，但是他心里陰陽，心里頭是一半一半的。人類的文明很大程度就是學會掩飾自己。你每個人都得掩飾自己的情緒，你高興也要繃著。如果一個人中了彩票，他會怎么說？說錢對于我無所謂。其實他心里頭亂跳。比如炒股票虧了，難受著呢，然后你問他，他說什么？說錢對我無所謂。都是這種態度，其實他心里難過得不行，他恨不得把所有的人都干掉。人學會了在文明中掩飾自己，所以我們說喜怒不能行知于色，我們教育你寵辱不驚。它憑什么不這樣？它就是寵辱全是驚的，你對它好，它就好，你對它不好，它立刻就跑了。那人不會，是吧？我們每個人的內心都是一半對一半，一半對一半那就算不錯了，有時候你是多一半對少一半。貓就是我高興就是高興，我不高興就是不高興，臉上就這樣，就一半一半。

那時候來的我們得起名呀，我們這貓沒有一個沒名的，沒名的怎么叫呀？我們原來還有一個陰陽臉的貓，長毛的，叫莊太極。來的時候那貓還照過一張照片，腦袋一搖，真跟太極似的。

然后我想這太極不能叫了，想了想，一下我就想起杜甫的詩來了：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”。所以大詩人就是大詩人，你寫不過他。“陰陽割昏曉”，“昏曉”這個概念太牛了，因為很少我們能把這兩樣捏在一塊兒：黃昏和拂曉。山的一半是早晨，一半是晚上，就這種感覺。

叫昏曉，那它姓什么呢？要有姓，有姓就有尊嚴。我老說，讓貓完整的生活在我們的江湖里面，要給它一個姓，大部分人給寵物起名字沒有姓，就是阿貓阿狗。我就讓它姓韓，因為博物館里有人姓韓呀。我現在規定，博物館工作十年以上的人，每個人都有權賜貓一個姓。你看，它乖極了。所以你看我們錄節目的時候，這貓走來走去。說起來它是動物，我們是人，我們是萬物之靈長，高高在上，其實我們就是一物種，跟人家沒什么區別的，御寒我們還不如它。人是一個特嬌氣的動物，我們也是個動物，沒啥區別。

貓科動物有一個特征你能看見，就是它一發現東西，就立刻下沉，隱蔽是它的第一反應。狗就不是，犬科動物是一發現東西馬上就立起來了，往上走。貓都是往下的，不一樣。動物和動物之間真的是有很多差異，它們的差異告訴了我們很多道理。你看著韓昏曉，你看著它陰陽相隔的臉，你有時候會想世界就是這個樣子的，就是陰陽相隔之間尋求某一種平衡。

 光高興，忘上第二件文物了。我們把第二件文物拿來讓大家看看。第二件文物是什么呢？也是跟貓有關。

觀復嘟嘟第87期圖:清嘉慶青花魚形盤

這盤子是清代中期的，底下寫著：嘉慶年制，距今二百年。這種盤子當時也是人的一個情趣，它不是給貓做的。這種東西是要開模的，它不是手拉坯，要開一個模子，然后再手畫。這個挺麻煩的，因為那魚鱗都是一個一個畫出來的，它需要時間。造型還挺生動，過去這就是擺小菜的。有錢人吃飯講究，擺兩碟小菜，是個情趣。

 我仔細想了一想，觀復貓這個大家庭實際上是全社會的一個治愈系。它不僅僅對博物館每一個工作人員都有心靈安撫的作用，對來的觀眾也有。那我們出的書，比如《觀復貓：博物館的貓館長》，比如《觀復貓演義》，都是通過貓的形象來傳達一種情感和一種知識。我們的貓書中有大量的文物知識，通過貓嘴說出來，小孩就比較容易接受。

你比如我跟王凱合作了“凱叔講歷史，馬爺講文物”。很多家長就說，通過貓的嘴講出的故事，孩子特別有興趣去聽。古代知識無論怎么親近你，也是比較澀的一種知識。這種干澀的知識你通過一種生動的背景和生動的載體，那對孩子來說就特別容易接受。

我們就希望觀復貓和觀復博物館一道，作為博物館的一個品牌向社會傳達我們的情感，傳達我們的歷史和知識。今兒就說這么多，以后有機會，我們再說說狗。

馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》第87期:玉雕抱貓仕女像,嘉慶青花魚形盤

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